忽必烈确定的两都巡幸制在元朝延续了下来。每年农历四五月份，元朝皇帝都会离开大都到上都避暑。每年九月份再从上都回到大都。继忽必烈在开平继皇位之后，元朝还有五位皇帝是在上都登基的——成宗铁穆耳、武宗海山、文宗图帖睦尔、天顺帝阿剌吉八、惠宗妥欢贴睦尔。

　　700多年前，意大利著名旅行家马可·波罗奉罗马教皇之命不远万里从威尼斯水城来到元上都考察。他在《马可·波罗游记》中详细记述了元上都的繁荣景象：“终抵一城，名曰上都，现在位大汗所建也。内有大理石宫殿，甚美！其房舍皆涂金，绘有种种鸟兽花木，工巧之极，技术之佳，见之足以娱人心目”。这座令马可·波罗惊叹的东方城市，几百年来在欧洲享有盛名。 

　　二、 兵燹之祸——草原政权的动荡与不息的生命力 

　　公元1333年，元顺帝妥欢帖睦尔即位。此时曾经辉煌显赫的大元帝国，已经出现分崩离析的迹象。元帝国之外，随着各汗国的蒙古族征服者逐渐被当地宗教所征服，血统上也逐渐被当地民族所稀释、同化，各蒙古汗国之间的联系已不如忽必烈时期那么紧密，元朝的皇帝仅是名义上的全天下蒙古人的大汗。公元1357年6月，红巾军领袖刘福通指挥三路大军北伐，中路军由关铎和破头潘率领，从山东曹州出发北上。1358年，关铎指挥的红巾军取道大同，北上兴和，于是年12月攻克上都，胜利后的红巾军将上都的诸多宫殿付之一炬。之后这部分红巾军离开上都，攻辽阳，继东征高丽。自叹时运不济的元顺帝对各地风起云涌的起义已疲于应付，更无暇顾及重建上都。后来每一拨起义军攻入上都，都要放火烧一次，逐渐地，上都就被废弃了。元上都从1259年建立，到1358年被焚毁，一共经历了99年。在这99年之中，上都在中国历史和世界历史上产生了重大影响。它不仅是元帝国的中心，也是横跨欧亚大陆的诸蒙古汗国的中心，在推动人类历史进程中发挥了巨大作用。作为世界的心脏，它跳动了99年。仿佛是宿命，这个曾经伟大的城市伴随了元朝的兴亡全过程。今天，这片宁静了648年的城市废墟，已经被列为世界文化遗产。 

　　如今《马可·波罗游记》记载的元上都的繁华早已不再，留下来的只有永恒的历史沧桑。已成废墟之地的上都遗址，残砖碎瓦遍地，柱础基石苍凉，杂草野花丛生，七百多年的风风雨雨已经把显赫99年的上都文明永远地封存起来。这里的每一寸土地都曾承载了辉煌而多姿多彩的元朝文明。在时间的轨迹上，它退隐了。但任何人都无法否认，它永远是中华文明不可遗忘的一部分。 

　　
　　元朝政权崩溃之后，元顺帝妥欢帖睦尔北奔。其继承者据有漠北甚至长城以北，仍使用“元”国号，史称“北元”。1369年（元至正二十九年，明洪武二年）明将常遇春曾领大军一度攻克上都，但未留守。1370年二月，明王朝又派李文忠为左副将军出居庸关，先攻克兴和，五月进入上都。从此以后，上都（开平）成为明军和北元军双方争夺之地。直至洪武二十九年（公元1396年），明王朝正式在此设置开平卫指挥使司。开平卫设置后曾大力经营，加强屯守。永乐元年（公元1403年）开平卫治徙京师，屯里随之废弃。永乐四年（公元1406年）明成祖改行洪武年间的军事策略，于二月复设开平卫，派遣官军驻守，储备军粮，修筑城堡，以阻止北元军南下及作为北征屯集点。明成祖五次亲征漠北，曾驻扎开平。成祖之后，明王朝由主动进攻改为消极防守，开平卫便成为边墙之外的孤城。宣德五年（公元1430年），开平卫移到长城以内的独石口堡，改隶万全都指挥使司，开平城正式废弃，上都城的历史使命彻底终结。今天我们依然能在上都遗址看到明代早期的建筑遗迹。    

　　三、察哈尔的衰微——察哈尔八旗始末 
北元政权的三百多年间，其大汗依然享有全天下蒙古汗国的宗主权。公元1510年，蒙古中兴之主达延汗重新统一蒙古，分蒙古为六万户，大汗直接统领的就是察哈尔万户，为左翼三万户之首。察哈尔在蒙古各部落中，应该说是一个十分特殊的部分。他的部民主体始于成吉思汗创立怯薛军，建立常备的护卫军；兴于北元达延汗中兴，建立大汗护卫军；衰于林丹汗抗金失败，部众离散衰微。成吉思汗的怯薛军，是蒙古民族的精华所聚，是按照成吉思汗的旨意，从万户长、千户长、百户长和自由人的儿子中挑选的品行端正、武艺高强、相貌端庄的人组成的大汗护卫亲军。在战争中，怯薛军具有极强的战斗力，是成吉思汗大军的中流砥柱，披坚执锐，攻无不克，战无不胜，为成吉思汗统一蒙古各部，西征花剌子模，南征西夏、金建立了不朽的功勋。怯薛军的英雄主义精神，成为蒙古文化核心精神的重要组成部分，怯薛军的英雄主义精神，在达延汗建立的大汗护卫军身上得到继承和弘扬。但是，达延汗时代结束后，蒙古汗权再度衰落，地方割据势力崛起，蒙古草原重新陷入了诸侯混战、长期分裂的局面。 
　
　　十七世纪初，后金崛起之后，努尔哈赤采取武力打击与政治拉拢的手段，对蒙古诸部进行分化瓦解。察哈尔万户的敖汉、奈曼等部先后归附了后金，其他蒙古部落亦处于摇摆不定的状态。面对蒙古诸部渐趋分裂，势力日衰的局面，蒙古大汗林丹汗实施错误的“先处里，后处外”的战略，于1627年举众西进，欲以武力征服控制全蒙古，而后集中力量与明朝、后金争雄。这次西进，很快击败了右翼诸部，控制了蒙古的广大地区。但军事上的胜利，并没有达到他统一全蒙古的目的，反而加剧了蒙古诸部的众叛亲离。1632年，后金皇太极发起了对林丹汗的进攻。1634年，林丹汗兵败，走殁于甘肃大草滩。次年，其子额尔克孔果尔额哲在后金的围困下率部投降。从此，蒙古的正统汗权被女真贵族攫取，普天下的蒙古人没有了自己民族的大汗。 

　　额哲降清后，仍保留部众，被封为察哈尔札萨克旗的固伦额驸和硕亲王（札萨克，蒙古语“执政官”的意思；额驸，“驸马”之意），驻地在辽东义州。额哲去世后，其弟阿布鼐袭爵。第三任札萨克和硕亲王布尔尼是阿布鼐的儿子，在康熙十四年趁三藩之乱时叛乱，结果兵败，被科尔沁额驸沙津以箭射死，察哈尔汗裔嗣遂绝，札萨克旗亦被削。因之察哈尔的地位骤然降低，察哈尔部众被迁至大同、宣化边外，混以喀尔喀和厄鲁特蒙古部落的降众，被编成了察哈尔八旗。察哈尔八旗分为左右两翼，正蓝旗为左翼旗，元上都遗址区域在其境内。乾隆二十六年，设察哈尔都统，驻张家口，这是张家口成为察哈尔八旗政治中心的原因。辛亥革命之后，北洋政府成立察哈尔特别区，察哈尔八旗的传统牧地受到强力冲击；1928年，国民政府成立察哈尔省；新中国建立后，察哈尔八旗的旧有管理体制被彻底变革。 
    
　　小知识：清代蒙古族就政治地位而言，有三个层次，即八旗蒙古、札萨克蒙古和内属蒙古。八旗蒙古是较早归附清朝的蒙古部众，取得了较高的政治地位。札萨克蒙古是指内、外蒙古领有旗属的王公贵族，他们有自己的领地、属民，爵位世袭，对内事务也有一定的自主特权。内属蒙古是指在历史的变迁中，由于种种原因，丧失了自己的固有权利的蒙古贵族及其所部。清廷视其人数之多少，编为旗、佐，由清朝派总管管理。总管旗既无八旗蒙古的政治地位，也无札萨克蒙古的世袭、自主权利，察哈尔蒙古就属这一类。 

　　插图： 

　　1．  忽必烈汗画像

　　2．  成吉思汗家族示意图

　　3．  英文蒙古帝国地图

　　4．  元上都平面图

　　5．  元上都遗址航拍照片

　　6．  正蓝旗旅游交通图

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