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| 奥古斯丁 | ||||
| 作者：佚名 古代军事来源：不详 点击数： 更新时间：2007-12-9 | ||||
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公元３８６年的一天，意大利米兰的一条街道上，一个人发疯似地奔跑着冲进了花园 中，在那里哭泣、顿足、捶胸、敲额。然后在一棵无花果树下躺了下来，痛哭流涕，口中念 念有辞。 “那不是教授雄辩术的奥古斯丁吗？” “是他。不知发生了什么事情。” 人们围拢上去，但是被随后赶来的他的朋友劝阻开来，大家远远站在一旁，注视着他。 夜幕降临，在朋友的陪伴下，奥古斯丁回到了住所。“奥古斯丁，究竟发生了什么 事？”朋友不解地问他。 “在我开始虔诚地忏悔时，我看到了主出现在我的面前，他引导着我，”奥古斯丁好像 又回到了那神圣的时刻，慢慢地说道，“一个小男孩，那一定是天使，要我读使徒保罗的 书，他唱着‘拿着，读吧！拿着，读吧！’我感到一道恬静的光射进了我的心房，驱散了心 中的一切疑团。” 奥古斯丁转过头，对朋友说： 文章来源:怀旧经典网,网址:http://www.sina7.com “我想要接受洗礼。我准备辞去教授雄辩术的职位，全心全意地献身给主。” 第二年春天，曾是摩尼教徒、并热衷于研究星相术的奥古斯丁，接受了权势显赫的米兰 大主教安布罗西为他主持的洗礼，投身基督教会。 不久后，奥古斯丁回到家乡北非塔加斯特城（今阿尔及利亚东北部苏克阿赫腊斯城）附 近，宣称按当地修道院的习俗隐居三年。 在隐居的三年时间里，奥古斯丁并不像一般隐士那样真正地隐居，而是以隐居为掩护， 从事种种秘密活动，目的是向基督教会献媚。开始时，他和自己的朋友组织了一个小规模的 宗教团体，想借此扩展势力。渐渐地，他公开向摩尼教开火，把“屠刀”伸向他自己曾信仰 的摩尼教。他用犀利的笔写下几种言辞激烈的论著，在公开场合展开声势浩大的辩论，目的 都是为了诋毁和攻击摩尼教。 奥古斯丁的名气随着他抨击摩尼教的激烈程度而日渐上升。３９１年，当他隐居期满的 时候，希波城的主教瓦勒里乌斯接见了他，并十分赏识他对基督教的忠诚，接纳奥古斯丁为 自己的助手，２９５年的时候，主教瓦勒里乌斯死去，奥古斯丁升为希波城的主教，开始了 文章来源:怀旧经典网,网址:http://www.sina7.com 他终生的事业。 奥古斯丁任主教时，基督教已是罗马的国教了。正统教会利用一切机会和手段迫害不信 仰基督教的人们。不信仰基督教的教派中较有影响的是多拉图斯教派。这个教派形成于四世 纪，保留早期基督教的一些特点，如教会财产公有、反对教会和罗马政权结合等。奥古斯丁 积极参与打击这个教派的活动。 ３９３年。多拉图斯派内部发生了分歧。有人主张武装斗争，有人反对武装斗争。在激 烈的争辨之后，部分人发动了富有宗教色彩的起义。奥古斯丁乘机向多拉图斯派发动进攻， 并要求罗马当局镇压他们。在他的积极主张下，４０５年２月１２日，西罗马皇帝宣布多拉 图斯派为非法。并对他们采取了血腥的迫害和残酷的镇压，杀害了不少的多拉图斯教徒。 被镇压和迫害的多拉图斯教徒们并不屈服他们又重新团结起来，掀起一次又一次的起义 高潮。４１１年在迦太基总督举行的迦太基宗教会议上多拉图斯教徒们，勇敢地和奥古斯丁 展开了激烈的舌战。 不幸的是，奥古斯丁把辩论变成了对多拉图斯派的审判，他说多拉图斯派是“罗马社会 违反法律达到疯狂的程度”的“罪魁祸首”，认为奴隶隶农反抗主人是“厚颜无耻”……” 文章来源:怀旧经典网,网址:http://www.sina7.com ４１２年１月３０日，罗马皇帝进一步宣布多拉图斯派有罪，规定多拉图斯派教徒如不改信 正统派，就将没收财产，实施肉刑等。 在被镇压过程中，多拉图斯派的教堂被没收，无数的教徒被屠杀或被迫自杀…… 严酷的镇压和迫害引起了多拉图斯派的教徒们更剧烈的反抗，他们焚烧正统派教学，刺 杀正统派神职人员…… 在这些镇压和迫害活动中，奥古斯丁异常活跃，他出谋献策，想出种种办法打击多拉图 斯派。其中以两项所谓的“原则”最为著名也对后世产生了不小的影响。一是“恐怖有 益”，他鼓吹以恐怖手段对付异端邪说：二是“强迫进来”，即强迫其它教派的人改信正统 派。奥古斯丁死后，他的原则被西欧教会设立的宗教裁判所采用，用来残酷地迫害不信仰基 督教的人们；北非的正统教会和罗马政权也实施了这些原则。为了对付“异端邪说”，奥古 斯丁不遗余力地积极活动。除此之外，他还创作了不少论著，据统计共有９３种，还有书信 ２７０封。其中以他的主要著作《忏悔录》和《上帝之城》最为著名。 奥古斯丁写作《忏悔录》的目的是想通过分析、解剖、暴露、批判自己为目的，把自己 文章来源:怀旧经典网,网址:http://www.sina7.com 标榜为一个热爱真理的人，从而鼓吹宗教狂热，把基督教说成是最符合真理的教派。 《上帝之城》是一部鸿篇巨著，全书共２２卷，奥古斯丁在书中系统地阐述了自己的宗 教思想和历史哲学。 奥古斯丁的论著形成了庞大的复杂的体系，但最基本的基础和中心是精神高于物质，上 帝高于一切。他认为上帝创造了一切，上帝主宰一切。上帝给人的启示是人们获得智慧和认 识真理的源泉，人类中有一部分人可以得救，他们升入天国是因为上帝的恩惠。 奥古斯丁是基督教正统派的神学体系的集大成者。在中世纪的５至１１世纪的大部分时 间里，他的神学在西欧基督教会内居于最高权威的地位。他被教会奉称为“圣人”，称作 “圣奥斯丁”。直到今天，奥古斯丁的名字还为基督教世界所尊崇。 公元４３０年５月，日耳曼族汪达尔人，包围了希波城。同年８月２８日，７６岁高龄 的奥古斯丁在被围的希波城内告别了人世 |
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